«Ho in mente l'idea di una soggettività che bisogna immaginarsi rovesciata come un guanto per riconoscere la struttura della sua stoffa, intessuta di fili di intersoggettività. Nell'interno di ogni soggetto si rispecchia qualcosa di esterno. Il singolo si pone di fronte al suo ambiente sociale non già come semplice organismo di fronte all'ambiente naturale - come un'interiorità che si distingue osmoticamente dall'esteriorità del mondo esterno. L'astratta contrapposizione fra soggetto e oggetto, interno e esterno, è ingannevole. Tanto basta per spiegare il paradigma entro il quale si muovono le mie indagini: l'approccio filosofico-linguistico e la teoria morale.»