Indice Estratto

Edizione: 2007
Pagine: 208
Collana: Guide ai classici [8]
ISBN carta: 9788842081845
ISBN digitale: 9788858118849
Argomenti: Filosofia dellOttocento: storia e saggi

Guida alla lettura della «Nascita della Tragedia» di Nietzsche

Gherardo Ugolini

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Un classico della filosofia di tutti i tempi introdotto attraverso la trattazione analitica delle sue tematiche fondamentali e ricostruito nella sua genesi e nella sua fortuna.

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Edizione: 2007
Pagine: 208
Collana: Guide ai classici
ISBN: 9788842081845

L'autore

Gherardo Ugolini

Gherardo Ugolini è docente alla Humboldt-Universität di Berlino. È autore di opere in Italia e all'estero. Tra le sue pubblicazioni in lingua italiana ricordiamo Sofocle e Atene (Roma 2000) e la curatela dei volumi Sulla storia della tragedia greca di F. Nietzsche (Napoli 2000²) e Sofocle di G.E. Lessing (Napoli 2003).

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¹ Per la questione alquanto complessa della composizione della Nascita rispetto agli scritti preparatori di Nietzsche rinvio alla nota di Giorgio Colli e Mazzino Montinari pubblicata in Op III 1, 499 ss. Una ricostruzione più analitica della questione in M.S. Silk e J.P. Stern, Nietzsche on Tragedy, Cambridge 1981, pp. 31-61 e in B. von Reibnitz, Ein Kommentar zu Friedrich Nietzsche, «Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik» (Kap. 1-12), Stuttgart-Weimar 1992, pp. 48-53.

² Il testo di questa esercitazione scolastica si legge in BAW II, 364-399. Una traduzione italiana con inquadramento critico in G. Ugolini, Nietzsche e il tragico, otto anni prima della «Nascita della tragedia»: Introduzione allo scritto giovanile sul primo canto corale dell’«Edipo Re», «Fenomenologia e scienze dell’uomo» 3, 1986, pp. 301-319.

³ Op I 2, 261 s.

⁴ Questo spunto verrà ripreso nella conferenza Socrate e la tragedia e poi di nuovo nel cap. 12 della Nascita della tragedia.

⁵ KGB II 2, 7-20.

⁶ KGW II 2, 1-104.

⁷ Ivi, 105-182.

⁸ Op III 2, 5-24.

⁹ Op III 2, 27-45.

¹⁰ Op I 2, 515-538.

¹¹ KGW II 1, 191-245.

¹² Ivi, 273-337. Del Certamen Nietzsche curò anche la prima edizione critica dell’età moderna (KGW II 1, 341-364).

¹³ Ep II, 115.

¹⁴ Cfr. fr. 3 [73] in Op III 3.1, 74 s.

¹⁵ F. Nietzsche, Sulla storia della tragedia greca, a cura di G. Ugolini, Napoli 20002 (1994).

¹⁶ Op III 2, 49-77.

¹⁷ Cfr. la lettera a Wagner del 10.11.1870 (Ep II, 150).

¹⁸ Ep II, 153.

¹⁹ Si tratta del quaderno catalogato P I 17 (KGW II 3, 203-261) e degli scritti Zur Theorie der quantitirenden Rhythmik e Rhythmische Untersuchungen (KGW II 3, 263-280 e 281-338). Gli studi successivi hanno per altro in larga misura confermato le tesi di Nietzsche. Cfr. sull’argomento F. Bornmann, Nietzsches metrische Studien, «N-St» 18, 1979, pp. 472-489.

²⁰ Cfr. i frammenti pubblicati in Op III 3.1, 91-125.

²¹ Pubblicati ivi, 129-137.

²² E in una lettera del 29.3.1871 al fedele Rohde confida di vivere «superbamente estraniato» rispetto alla filologia (Ep II, 181 s.).

²³ Fr. 11 [1] = Op III 3.1, 361-367.

²⁴ Fr. 12 [1] = Op III 3.1, 371-383. I fogli relativi a queste sezioni sono raccolti insieme in un fascicolo siglato Mp XII I.

²⁵ Ep II, 185 s.

²⁶ Il testo dell’opuscolo è pubblicato in KGW III 2, 95-132.

²⁷ Cfr. per esempio la lettera a Richard Meister, presidente della Società filologica di Lipsia, del 14.7.1871 (Ep II, 201).

²⁸ Lettera di Wagner a Nietzsche del 16.10.1871 (KGB II 2, 446).

²⁹ Cfr. fr. 9 [3] in Op III 3.1, 275.

³⁰ Cfr. la lettera a Fritzsch del 18.11.1871(Ep II, 229) e quella a Gersdorff del 14.12.1871 (Ep II, 241).

³¹ Lettera a Rohde del 23.11.1871 (Ep II, 235 s.).

¹ Cfr. la lettera a Gersdorff del 18.11.1871 (Ep II, 231) e quella a Rohde del 23.11.1871 (Ep II, 235). Poi però Nietzsche ebbe a lamentarsi per i caratteri della stampa troppo fitti (Ep II, 245).

² Ep II, 237.

³ Sull’intera vicenda della vignetta si veda l’accurata ricostruzione di R. Brandt, Die Titelvignette von Nietzsches «Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik», «N-St» 20, 1991, pp. 314-328.

⁴ C.P. Janz, Vita di Nietzsche, 3 voll., Roma-Bari 1980-82, vol. II, p. 401.

⁵ Lo stesso Nietzsche nel Tentativo di un’autocritica (§ 5) parla del libro come di un «dialogo» con Wagner.

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Gherardo Ugolini

Un monito scelto dalla famiglia Laterza come esortazione alla tenacia e ad una costante crescita.

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