Nel dibattito che all'inizio del secolo opponeva i fautori della filosofia come «concezione del mondo» a quanti volevano farne una «scienza rigorosa» Simmel interviene sostenendo che i sistemi di pensiero non sono altro che reazioni tipiche, e in qualche modo inconfutabili, di soggettività diverse di fronte alla totalità dell'esistente. Senza nessun esito scettico però, in quanto suppone che l'unica verità possibile risulti proprio dalla varietà delle molteplici prospettive individuali.