Premessa

I. Gli inizi e le costanti

1. Tra morale ed etica: Omero, Socrate, Aristotele - 2. Le costanti: il ruolo della morale - 3. Le costanti: delimitazione del soggetto morale - 4. Le costanti: felicità e virtù – Nota

II. Il problema dell'Iliade: dialettica della morale pre-politica

1. La virtù della forza - 2. La città impossibile - 3. Dimenticare Omero? – Nota

III. La morale politicizzata: apogeo e crisi

1. L'impresa soloniana - 2. Diventare uguali: «la città educa gli uomini» -3. La natura del potere: crisi della morale politicizzata - 4. La città perduta e la sua nostalgia – Nota – Bibliografia

IV. Verso l'interiorizzazione della morale: ventura e sventura dell'anima

1. «Dioniso verità anima» - 2. Specialisti dell'anima: dal dèmone al vero io -3. L'anima contro se stessa: fallin~ento del «vero io» - 4. L'eredità dell'anirna – Nota – Bibliografia

V. Conflitto e ricomposizione: il progetto dell'anima e della città in Platone

1. La Repubblica e i suoi personaggi - 2. La crisi: scissione e conflitto di anima e città - 3. La città ricomposta: gerarchia e giustizia -4. Il governo dell'anima - 5. Educazione e condizionamento dalla Repubblica alle Leggi - 6. Il Bene e la battaglia della dialettica - 7. Promesse di felicità - 8. Il tempo e lo spazio Ia dialettica del platonismo e le sue eredità.– Nota – Bibliografia

VI. Ricomposizione senza conflitto: l'etica di Aristotele fra società e natura

1. L'autonomia della filosofia pratica e la delimitazione epistemologica dell'etica - 2. Contro Platone: dal Bene ai beni - 3. Felicità e virtù: l'anima, la famiglia, la città - 4. Un'etica tra società e natura - 5. Il buon uso delle passioni e la struttura dell'azione morale - 6. «Piaceri meravigliosi»: la teoria, la scuola, il filosofo - 7. Anacronismo e astoricità: un'etica per tutte le stagioni? – Nota – Bibliografia

VII. Libertà difficili: la passione e il destino

1. Libertà difficili - 2. La passione è ragione - 3. La passione è malattia - 4. Le terapie della passione - 5. Il destino: schiavi o soldati – Nota – Bibliografia

VIII. Il mito del saggio

1. La norma descritta - 2. Il toro di Falaride - 3. L'arciere e l'attore - 4. L'arte del vivere e del morire - 5. Lo stoicismo dopo gli stoici – Nota – Bibliografia

IX. La fine delle virtù e l'esodo dell'anima

1. Un'etica senza storia: i professori di filosofia e i loro rivali - 2. Nuovi bisogni, nuove risposte - 3. Oltre le virtù: Plotino - 4. Il ritorno dell'anima - 5. «Solo Platone non c'era» – Nota – Bibliografia

Breve aggiornamento bibliografico 1996

Indice degli autori e dei luoghi citati